محصول فوق دارای 52 ص می باشد

:: برچسب‌ها: بررسي , احكام , فقهي , و , حقوقي , اسقاط ,
:: بازدید از این مطلب : 67

|

امتیاز مطلب : 0

|

تعداد امتیازدهندگان : 0

|

مجموع امتیاز : 0

چکيده ................................................................................................................................................................. ١
مقدمه ................................................................................................................................................ ٢
علت انتخاب موضوع ............................................................................................................................ ٢
اهميت قواعد فقه................................................................................................................................... ٢
ضرورت طرح و پرداختن به قاعده صحت ................................................................................................. ٣
سؤالات تحقيق ..................................................................................................................................... ٤
فرضيات تحقيق .................................................................................................................................... ٤
پيشينه تحقيق ....................................................................................................................................... ٤
روش تحقيق ........................................................................................................................................ ٥
ساختار تحقيق ...................................................................................................................................... ٥
بخش نخست ........................................................................................................................................................ ٦
فصل اول  تعاريف .............................................................................................................................................. ٦
اصل و اصالت .................................................................................................................................... ٦
١ - تعريف قاعده و قواعد ................................................................................................................. ٧ -١-١
١ - تعريف فقه ............................................................................................................................... ٨ -١-٢
١ - تعريف ديگر قاعده فقهی ............................................................................................................. ٩ -١-٣
١ - تعريف ضابطه فقهی ................................................................................................................ ١٠ -١-۴
١٠ ............................................................................................................... « مسئله فقهی » ١ - تعريف -١-۵
١ - تعريف مسئله اصولی ............................................................................................................... ١١ -١-۶
١ - تفاوت قاعده فقهی و قاعده اصولی ............................................................................................... ١٣ -١-٧
١ - تفاوت قاعده فقهی و مسئله فقهی .................................................................................................. ١٤ -١-٨
١ - تعريف اصول عمليه ................................................................................................................ ١٥ -١-٩
١ - تعريف اماره ........................................................................................................................ ١٥ -١-١٠
١ - تعريف صحت ...................................................................................................................... ١٧ -١-١١
١ - تعريف اصل صحت ............................................................................................................... ١٨ -١-١٢
١- فصل دوم: مفاد و مجاری و ماهيت اصل صحت ............................................................................................. ٢٠ -٢
مبحث نخست: مفاد اصل صحت ............................................................................................................. ٢٠
١- ضرورت وجود اصل ........................................................................................................... ٢٠ - ٢-١-١
ط
١- اصل اوليه بر صحت ............................................................................................................ ٢١ - ٢-١-٢
١- مفهوم اصل صحت تکليفی و وضعی ......................................................................................... ٢١ - ٢-١-٣
١- اصل صحت به مفهوم وضعی ................................................................................................. ٢٣ - ٢-١-۴
١- صحت در مقابل فساد ............................................................................................................ ٢٥ - ٢-١-۵
١- صحت و نفوذ عقد ................................................................................................................ ٢٦ - ٢-١-۶
١- صحت نزد فاعل يا حامل يا صحت واقعی .................................................................................. ٢٨ - ٢-١-٧
١- صورت های مختلف اصل صحت ............................................................................................ ٢٩ - ٢-١-٨
١ - مجاری اصل صحت ............................................................................................................................... ٣٥ -٢-٣
١- اصل صحت در عمل خود ...................................................................................................... ٣٧ - ٢-٣-١
١-اصل صحت در عمل ديگران ................................................................................................... ٣٩ - ٢-٣-٢
١- الف - اصل صحت در فعل مسلم و کافر ..................................................................................... ٤٠ - ٢-٣-٣
١- ب - اصل صحت در فعل مسلمان فاسق ...................................................................................... ٤١ - ٢-٣-٤
١- ج - اصل صحت در عمل اهل سنت ........................................................................................... ٤٢ - ٢-٣-٥
١- د - اصل صحت در طفل مميز ................................................................................................. ٤٢ - ٢-٣-٦
١- ه - اصل صحت در عالم و جاهل ............................................................................................. ٤٥ - ٢-٣-٧
١- الف - منظور از صحت اخلاقی ............................................................................................... ٤٦ - ٢-٣-٨
١- ب - ادله اصل صحت اخلاقی .................................................................................................. ٤٨ - ٢-٣-٩
١ - اصل صحت در اقوال ......................................................................................................... ٥٠ - ٢-٣-١٠
١ - اصل صحت در اعتقادات ..................................................................................................... ٥١ - ٢-٣-١١
١ - اصل صحت در قراردادها ................................................................................................... ٥٣ - ٢-٣-١٢
١ - اعمال اصل صحت در هر موردی بر حسب آن ......................................................................... ٥٤ - ٢-٣-١٣
١ - مبحث دوم: ماهيت اصل صحت ............................................................................................................... ٥٦ -٢-٢
١- تفاوت اصل و اماره .............................................................................................................. ٥٦ - ٢-٢-١
١- اصل يا اماره بودن اصل صحت .............................................................................................. ٥٧ - ٢-٢-٢
١- اصل يا قاعده فقهی بودن اصل صحت ....................................................................................... ٦٠ - ٢-٢-٣
١- اصل محرُز يا غير محرُز بودن اصل صحت .............................................................................. ٦٠ - ٢-٢-۴
١- رابطه اصل صحت و لزوم در فقه و حقوق ................................................................................. ٦١ - ٢-٢-۵
١- فصل سوم: مبانی اصل صحت ..................................................................................................................... ٦٤ -٣
١ - مبحث نخست: دلايل تعبدی ...................................................................................................................... ٦٤ -٣-١
١- آيات ................................................................................................................................. ٦٤ - ٣-١-١
١- روايات ............................................................................................................................. ٦٦ - ٣-١-٢
١- الف - اسناد روايات .............................................................................................................. ٦٧ - ٣-١-٣
١- ب - دلالت روايات ............................................................................................................... ٦٨ - ٣-١-٤
ي
١- اجماع ............................................................................................................................... ٦٩ - ٣-١-۵
١- الف - اجماع قولی ................................................................................................................ ٦٩ - ٣-١-٦
١- ب - اجماع عملی (سيره عملی مسلمانان) .................................................................................... ٧١ - ٣-١-٧
١ - مبحث دوم: دلايل عقلايی و ديگر دلايل ..................................................................................................... ٧٢ -٣-٢
١- عقل ................................................................................................................................. ٧٢ - ٣-٢-١
١- بنای عقلا ........................................................................................................................... ٧٣ - ٣-٢-٢
١- استقراء ............................................................................................................................. ٧٤ - ٣-٢-٣
١- تمسک بر لا حرج ................................................................................................................ ٧٥ - ٣-٢-۴
١- عموم تعليل برای پذيرش قاعده يد ............................................................................................. ٧٥ - ٣-٢-۵
١- ظاهر حال مسلمان ............................................................................................................... ٧٦ - ٣-٢-۶
٢- بخش دوم: قلمرو و اصل صحت در عقود، ايقاعات و معاملات ............................................................................. ٧٧
فصل اول: حدود و شرايط اعمال اصل صحت در معاملات و غير معاملات ....................................................... ٧٧
٢ - مبحث نخست: حدود جريان اصل صحت در معاملات ....................................................................... ٧٧ -١-١
٢- قائلان به تعميم در اعمال اصل صحت ....................................................................................... ٧٨ - ١-١-١
٢- قائلان به محدوديت در اعمال اصل صحت ................................................................................. ٨٠ - ١-١-٢
٢ - مبحث دوم: شرايط اعمال اصل صحت در معاملات و عقود .......................................................................... ٨٣ -١-٢
٢- شرايط اعمال اصل صحت در فقه ............................................................................................ ٨٣ - ١-٢-١
٢- اعمال اصل صحت در حقوق .................................................................................................. ٨٥ - ١-٢-٢
٢- اجرای اصل صحت هنگام نسيان صورت عمل ............................................................................ ٨٧ - ١-٢-٣
٢- اثبات لوازم عقلی و عادی اصل صحت ...................................................................................... ٨٩ - ١-٢-۴
٢- تنبيه ................................................................................................................................. ٩١ - ١-٢-٥
٢- فصل دوم: اعمال اصل صحت درعقود و معاملات .......................................................................................... ٩٨ -٢
٢ - مبحث نخست: اعمال اصل صحت در شبهات حکميه يا موضوعيه ................................................................. ٩٨ -٢-١
٢- مراد از شبهات حکميه و موضوعيه .......................................................................................... ٩٨ - ٢-١-١
٢- الف - شبهه حکميه ............................................................................................................... ٩٩ - ٢-١-٢
٢- ب - شبهه موضوعيه ............................................................................................................ ٩٩ - ٢-١-٣
٢ - مبحث دوم: اعمال اصل صحت در عقود جديد .......................................................................................... ١٠١ -٢-٢
٢ - مبحث سوم: اعمال اصل صحت در ايقاعات ............................................................................................. ١٠٤ -٢-٣
٢- فصل سوم: تعارض يا ارتباط اصل صحت با برخی اصول و امارات ديگر ....................................................... ١٠٩ -٣
٢ - مبحث نخست: تعارض اصل صحت با برخی اصول و امارات .......................................................... ١٠٩ -٣-١
٢- تعارض اصل صحت با استصحاب ......................................................................................... ١١٠ - ٣-١-١
٢- الف - تعارض اصل صحت با استصحاب حکمی ........................................................................ ١١٠ - ٣-١-٢
٢- ب - تعارض اصل صحت با استصحاب موضوعی ...................................................................... ١١٢ - ٣-١-٢
ك
٢- تعارض اصل صحت با اصل موضوعی .................................................................................. ١١٩ - ٣-١-٣
٢- فروش مال موقوفه ............................................................................................................. ١٢٠ - ٣-١-۴
٢- بيع فضولی (بيع مال فضولی با ترديد در تنفيذ مالکيت) ................................................................ ١٢٢ - ٣-١-۵
٢- بيع صرف ....................................................................................................................... ١٢٣ - ٣-١-۶
٢ - مبحث دوم: ارتباط اصل صحت با برخی اصول و امارات .......................................................................... ١٢٨ -٣-٢
٢- ارتباط اصل صحت و قاعده فراش ......................................................................................... ١٢٨ - ٣-٢-١
٢- رابطه اصل صحت با قاعده يد ............................................................................................... ١٢٨ - ٣-٢-٢
٢- رابطه اصل صحت و سوق مسلمين ........................................................................................ ١٢٨ - ٣-٢-٣
٢- ارتباط اصل صحت با قاعده فراغ و تجاوز ............................................................................... ١٢٨ - ٣-٢-۴
٢- ارتباط اصل صحت با ماده ١٠ قانون مدنی ............................................................................... ١٣١ - ٣-٢-۵
٢- مواردی از جريان اصل صحت در قوانين کشور ........................................................................ ١٣١ - ٣-٢-۶
فصل چهارم: جمع بندی و نتيجه گيری ................................................................................................................. ١٣٦
منابع و ماخذ .................................................................................................................................................... ١٣٩
1

عنوان:بررسی فقهی و حقوقی اصاله الصحه
مقطع : کارشناسی ارشد
چکيده
اين قاعده بر مبنای فطرت استوار است و اين حقيقت را اثبات می کند که اسلام آدمی را دور از خطا و
گناه می شمارد و اصل را احتراز از زشتی ودنائت می داند.
قاعده صحت از قواعد فقهيه مشهور و متداول بين فقهاء است و در اکثرابواب فقه، در کليه معاملات
(عقود و ايقاعات)، در عبادات، اقوال و نيز اعتقادات جاری است، حتی در عقود جديد ( مشکوک الصحه)
که ادله و شرايط عامی وجود داشته باشد، به قاعده صحت تمسک می کنيم.
اين قاعده نه تنها در فقه، بلکه در حقوق نيز بکار رفته و مواد بسياری از قوانين، مثل ماده ١٠ قانون
مدنی چه در کشور، چه در ساير کشورها با توسل بر آن بنا نهاده شده اند.
اين قاعده

:: برچسب‌ها: عنوان: , بررسي , فقهي , و , حقوقي , اصاله ,
:: بازدید از این مطلب : 89

|

امتیاز مطلب : 0

|

تعداد امتیازدهندگان : 0

|

مجموع امتیاز : 0

مباني فقهي اقتصاد اسلامي  دکتر هادی غقاری و علی یونسی پیام نور

:: برچسب‌ها: کتاب , مباني , فقهي , اقتصاد ,
:: بازدید از این مطلب : 123

|

امتیاز مطلب : 0

|

تعداد امتیازدهندگان : 0

|

مجموع امتیاز : 0

:: برچسب‌ها: پژوهشي , فقهي , در , باب , مالكيت , فكري , و ,
:: بازدید از این مطلب : 89

|

امتیاز مطلب : 0

|

تعداد امتیازدهندگان : 0

|

مجموع امتیاز : 0

:: برچسب‌ها: عنوان , پايان , نامه: , بررسی , فقهي , - , حقوقي ,
:: بازدید از این مطلب : 123

|

امتیاز مطلب : 0

|

تعداد امتیازدهندگان : 0

|

مجموع امتیاز : 0